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Auteur Christofer Wärnlöf |
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The ‘Discovery’ of the Himba / Christofer Wärnlöf in Africa, 70/2 (2000)
[article]
Titre : The ‘Discovery’ of the Himba : The Politics of Ethnographic Film Making Type de document : texte imprimé Auteurs : Christofer Wärnlöf, Auteur Année de publication : 2000 Article en page(s) : pp. 175-191. Langues : Anglais (eng) Résumé :
Cet article traite de la représentation d’un groupe ethnique africain dans les médias télévisuels. Il affirme d’abord que les films ethnographiques ne figureront jamais au premier rang du vaste éventail de programmes. Néanmoins, dans le cadre d’une catégorie générale susceptible d’intéresser un public intellectuel et universitaire, les films ethnographiques se feront concurrence sur ce marché. Une solution consiste à rendre les films ethnographiques plus attrayants en leur donnant l’apparence de films de fiction. Les films ethnographiques diffusés à la télévision sont alors confrontés à un dilemme, car ils doivent justifier leur place en se différenciant de la fiction au moyen d’un certain réalisme tout en employant des procédés fictionnels pour adapter des «histoires» ethnographiques à l’écran. Cette adaption conduit à des déformations, voire même à des résonances racistes. Le second point traite des ambitions de l’équipe de tournage. Son rôle temporaire dans la localité devient politique lorsque, comme delà arrive inévitablement, cette équipe privilégie, et est privilégiée par, une partie de la communauté locale afin d’accomplir sa mission, à savoir produire un film ethnographique. Une scission s’opère au sein de la communauté sous l’effet de ces forces extérieures et se trouve justifiée par le fait que nous «vivons tous dans un village planétaire».
in Africa > 70/2 (2000) . - pp. 175-191.[article] The ‘Discovery’ of the Himba : The Politics of Ethnographic Film Making [texte imprimé] / Christofer Wärnlöf, Auteur . - 2000 . - pp. 175-191.
Langues : Anglais (eng)
in Africa > 70/2 (2000) . - pp. 175-191.
Résumé :
Cet article traite de la représentation d’un groupe ethnique africain dans les médias télévisuels. Il affirme d’abord que les films ethnographiques ne figureront jamais au premier rang du vaste éventail de programmes. Néanmoins, dans le cadre d’une catégorie générale susceptible d’intéresser un public intellectuel et universitaire, les films ethnographiques se feront concurrence sur ce marché. Une solution consiste à rendre les films ethnographiques plus attrayants en leur donnant l’apparence de films de fiction. Les films ethnographiques diffusés à la télévision sont alors confrontés à un dilemme, car ils doivent justifier leur place en se différenciant de la fiction au moyen d’un certain réalisme tout en employant des procédés fictionnels pour adapter des «histoires» ethnographiques à l’écran. Cette adaption conduit à des déformations, voire même à des résonances racistes. Le second point traite des ambitions de l’équipe de tournage. Son rôle temporaire dans la localité devient politique lorsque, comme delà arrive inévitablement, cette équipe privilégie, et est privilégiée par, une partie de la communauté locale afin d’accomplir sa mission, à savoir produire un film ethnographique. Une scission s’opère au sein de la communauté sous l’effet de ces forces extérieures et se trouve justifiée par le fait que nous «vivons tous dans un village planétaire».