Bibliothèque Université Don Bosco de Lubumbashi
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Mention de date : 2010
Paru le : 09/12/2010
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Exemplaires (1)
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Etudes Théologiques & Religieuses. 85/2 (2010) | r | Livres | Bibliothèque saint François de Sales | Ouvrage | Exclu du prêt |
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[article]
Titre : |
Comment traduire la Bible ? Un échange entre Augustin et Jérôme au sujet de la « citrouille » de Jonas 4, 6 |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Anne Fraïsse, Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 145-165. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
À partir d'un échange de lettres entre Augustin et Jérôme autour de la traduction latine d'un passage de Jonas, Anne FRAÏSSE présente la conception que ces deux grands Pères de l'Église se font de la transmission des textes sacrés : analyse de linguiste chez Jérôme qui privilégie le retour aux sources hébraïques, réflexion de théologien chez Augustin pour qui la tradition de l'Église inspirée par l'Esprit Saint et les différents sens de l'Écriture sont prépondérants. Ce débat entre les deux hommes montre comment, dès les premiers temps de l'Église chrétienne, la transmission des textes sacrés s'est faite en trois langues favorisant la diffusion rapide du christianisme |
in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 145-165.
[article] Comment traduire la Bible ? Un échange entre Augustin et Jérôme au sujet de la « citrouille » de Jonas 4, 6 [texte imprimé] / Anne Fraïsse, Auteur . - 2010 . - pp. 145-165. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 145-165.
Résumé : |
À partir d'un échange de lettres entre Augustin et Jérôme autour de la traduction latine d'un passage de Jonas, Anne FRAÏSSE présente la conception que ces deux grands Pères de l'Église se font de la transmission des textes sacrés : analyse de linguiste chez Jérôme qui privilégie le retour aux sources hébraïques, réflexion de théologien chez Augustin pour qui la tradition de l'Église inspirée par l'Esprit Saint et les différents sens de l'Écriture sont prépondérants. Ce débat entre les deux hommes montre comment, dès les premiers temps de l'Église chrétienne, la transmission des textes sacrés s'est faite en trois langues favorisant la diffusion rapide du christianisme |
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[article]
Titre : |
Le lumignon huguenot au siècle des Lumières |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Hubert Bost (1957-....), Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 167-183. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
Le lumignon ou le chandelier - pour s'en tenir au champ lexical de la lumière, mais on pourrait évoquer le roseau ou le vermisseau - sont des mots de la langue de Canaan : les porte-parole du Désert y recourent afin d'exprimer leur conscience historique et leur prétention à la légitimité ecclésiale, notamment face aux pasteurs du Refuge qui contestent leur mode de résistance. Hubert BOST souligne le contraste et le décalage chronologique entre ce discours pastoral et le monde culturel émancipé des « philosophes » à la même époque. Pourtant, aussi paradoxal que cela paraisse, leurs idéaux religieux et les objectifs de la lutte qu'ils mènent pour obtenir la liberté de conscience font d'eux des éclaireurs des Lumières |
in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 167-183.
[article] Le lumignon huguenot au siècle des Lumières [texte imprimé] / Hubert Bost (1957-....), Auteur . - 2010 . - pp. 167-183. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 167-183.
Résumé : |
Le lumignon ou le chandelier - pour s'en tenir au champ lexical de la lumière, mais on pourrait évoquer le roseau ou le vermisseau - sont des mots de la langue de Canaan : les porte-parole du Désert y recourent afin d'exprimer leur conscience historique et leur prétention à la légitimité ecclésiale, notamment face aux pasteurs du Refuge qui contestent leur mode de résistance. Hubert BOST souligne le contraste et le décalage chronologique entre ce discours pastoral et le monde culturel émancipé des « philosophes » à la même époque. Pourtant, aussi paradoxal que cela paraisse, leurs idéaux religieux et les objectifs de la lutte qu'ils mènent pour obtenir la liberté de conscience font d'eux des éclaireurs des Lumières |
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[article]
Titre : |
Premières christologies : Exaltation et incarnation, ou de Pâques à Noël |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
François Bovon (1938-....), Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 185-200. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
Les deux communautés chrétiennes les mieux connues du christianisme primitif sont celles de Jérusalem et d'Antioche. L'analyse de leurs témoignages respectifs que livre François BOVON permet d'afficher la double thèse suivante : la communauté de Jérusalem affirma l'élévation pascale de Jésus, le crucifié, tandis que celle d'Antioche proclama l'incarnation du Fils préexistant |
in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 185-200.
[article] Premières christologies : Exaltation et incarnation, ou de Pâques à Noël [texte imprimé] / François Bovon (1938-....), Auteur . - 2010 . - pp. 185-200. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 185-200.
Résumé : |
Les deux communautés chrétiennes les mieux connues du christianisme primitif sont celles de Jérusalem et d'Antioche. L'analyse de leurs témoignages respectifs que livre François BOVON permet d'afficher la double thèse suivante : la communauté de Jérusalem affirma l'élévation pascale de Jésus, le crucifié, tandis que celle d'Antioche proclama l'incarnation du Fils préexistant |
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[article]
Titre : |
Post coïtum triste : le désir, l'imaginaire et la transgression dans le midrash. Chapitre d'anthropologie talmudique |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Dan Jaffé, Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 201-219. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
L'article de Dan JAFFÉ analyse un récit aggadique issu du Talmud de Babylone (Qidushin 81b). Les clés interprétatives se veulent originales et interdisciplinaires. En effet, elles conjuguent approches textuelle, herméneutique, psychanalytique et anthropologique. Ce passage midrashique met en relation les concepts de désir et de transgression dans l'univers imaginaire et perturbé de son principal protagoniste Rav Hiya bar Ashi. Ce dernier repousse sa femme et n'entretient avec elle aucune relation conjugale mais succombe aux charmes d'une prostituée qui n'est autre que sa propre femme parée des charmes de la courtisane. La thèse principale de cette contribution réside dans le fait d'interpréter l'objet de la tentation par la nature même de l'interdit. La narration talmudique présente l'interdit en tant que désir qui ne peut laisser indifférent. En cela Rav Hiya bar Ashi représente le modèle archétypal de la faute par attirance sexuelle. Cette transgression qui s'avère être imaginaire problématise le récit et lui donne sa tragique dimension.
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in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 201-219.
[article] Post coïtum triste : le désir, l'imaginaire et la transgression dans le midrash. Chapitre d'anthropologie talmudique [texte imprimé] / Dan Jaffé, Auteur . - 2010 . - pp. 201-219. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 201-219.
Résumé : |
L'article de Dan JAFFÉ analyse un récit aggadique issu du Talmud de Babylone (Qidushin 81b). Les clés interprétatives se veulent originales et interdisciplinaires. En effet, elles conjuguent approches textuelle, herméneutique, psychanalytique et anthropologique. Ce passage midrashique met en relation les concepts de désir et de transgression dans l'univers imaginaire et perturbé de son principal protagoniste Rav Hiya bar Ashi. Ce dernier repousse sa femme et n'entretient avec elle aucune relation conjugale mais succombe aux charmes d'une prostituée qui n'est autre que sa propre femme parée des charmes de la courtisane. La thèse principale de cette contribution réside dans le fait d'interpréter l'objet de la tentation par la nature même de l'interdit. La narration talmudique présente l'interdit en tant que désir qui ne peut laisser indifférent. En cela Rav Hiya bar Ashi représente le modèle archétypal de la faute par attirance sexuelle. Cette transgression qui s'avère être imaginaire problématise le récit et lui donne sa tragique dimension.
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[article]
Titre : |
La Bibliothèque de Qumrân et la constitution du corpus biblique |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Katell Berthelot (1972-....), Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 221-232. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
Dans cet article, Katell BERTHELOT présente le chantier éditorial de La Bibliothèque de Qumrân (au Cerf), une édition bilingue annotée de la quasi-totalité des manuscrits de la mer Morte, classés en fonction du lien thématique qu'ils entretiennent avec tel ou tel livre biblique. Elle montre comment ce classement original renvoie à deux problématiques centrales dans les études qumrâniennes : d'une part la question de la différence entre manuscrits bibliques et non bibliques, en lien avec le phénomène des « réécritures bibliques » et l'histoire de la fixation du texte biblique ; d'autre part la question de l'autorité d'un texte et de la canonisation des Écritures |
in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 221-232.
[article] La Bibliothèque de Qumrân et la constitution du corpus biblique [texte imprimé] / Katell Berthelot (1972-....), Auteur . - 2010 . - pp. 221-232. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 221-232.
Résumé : |
Dans cet article, Katell BERTHELOT présente le chantier éditorial de La Bibliothèque de Qumrân (au Cerf), une édition bilingue annotée de la quasi-totalité des manuscrits de la mer Morte, classés en fonction du lien thématique qu'ils entretiennent avec tel ou tel livre biblique. Elle montre comment ce classement original renvoie à deux problématiques centrales dans les études qumrâniennes : d'une part la question de la différence entre manuscrits bibliques et non bibliques, en lien avec le phénomène des « réécritures bibliques » et l'histoire de la fixation du texte biblique ; d'autre part la question de l'autorité d'un texte et de la canonisation des Écritures |
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[article]
Titre : |
Le Psaume 106 et le Pentateuque |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Jan-Albert Roetman, Auteur ; Caspar Visser't Hooft, Auteur |
Année de publication : |
2010 |
Article en page(s) : |
pp. 233-243. |
Langues : |
Français (fre) |
Résumé : |
Peu de psaumes font référence aux épisodes narratifs dans le Pentateuque. Si cela est le cas, la chronologie des événements n'est pas toujours respectée. Liberté poétique ou programme littéraire d'une école de rédaction ? Jan Albert ROETMAN et Caspar VISSER 'T HOOFT montrent que la rédaction des événements « historiques » dans le Psaume 106 sont le produit d'un projet théologique qui vise à réhabiliter la figure de Moïse, laissée dans l'ombre dans certains passages du livre des Nombres. Ainsi le 4e livre du Psautier, qui commence avec le Psaume de Moïse (Ps 90) et se termine par sa réhabilitation, introduit la prépondérance de la Loi au sein du livre des Psaumes. |
in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 233-243.
[article] Le Psaume 106 et le Pentateuque [texte imprimé] / Jan-Albert Roetman, Auteur ; Caspar Visser't Hooft, Auteur . - 2010 . - pp. 233-243. Langues : Français ( fre) in Etudes Théologiques & Religieuses > 85/2 (2010) . - pp. 233-243.
Résumé : |
Peu de psaumes font référence aux épisodes narratifs dans le Pentateuque. Si cela est le cas, la chronologie des événements n'est pas toujours respectée. Liberté poétique ou programme littéraire d'une école de rédaction ? Jan Albert ROETMAN et Caspar VISSER 'T HOOFT montrent que la rédaction des événements « historiques » dans le Psaume 106 sont le produit d'un projet théologique qui vise à réhabiliter la figure de Moïse, laissée dans l'ombre dans certains passages du livre des Nombres. Ainsi le 4e livre du Psautier, qui commence avec le Psaume de Moïse (Ps 90) et se termine par sa réhabilitation, introduit la prépondérance de la Loi au sein du livre des Psaumes. |
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