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Auteur Kenda Beatrice Mutongi |
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Thugs or Entrepreneurs? Perceptions of Matatu Operators in Nairobi, 1970 to the Present / Kenda Beatrice Mutongi in Africa, 76/4 (2006)
[article]
Titre : Thugs or Entrepreneurs? Perceptions of Matatu Operators in Nairobi, 1970 to the Present Type de document : texte imprimé Auteurs : Kenda Beatrice Mutongi, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : pp. 549-568. Langues : Anglais (eng) Résumé : Cet essai examine l’évolution des perceptions des équipes de matatu des années 1970 à nos jours. Au début des années 1970, les usagers et de nombreux Kenyans considéraient généralement les exploitants de matatu comme un groupe important de personnes entreprenantes qui contribuaient au développement économique de la nouvelle nation du Kenya. Cette perception a changé radicalement dans les années 1980 lorsque les usagers, voire beaucoup de Kenyans de tous rangs, ont de plus en plus considéré les exploitants de matatu comme des voyous aux comportements excessifs, usant d’un langage misogyne, se montrant impolis avec les usagers, écoutant de la musique forte et conduisant à des vitesses dangereusement élevées. Pire encore, les exploitants de matatu ont été contraints d’adhérer à des cartels qui se battaient contre les réformes et favorisaient ce genre de comportement. Néanmoins, l’article soutient que les usagers ont été à plusieurs égards complices de la création de l’homme matatu notoire, une créature qu’ils prétendent haïr mais dont ils font leur bouc émissaire quand ça les arrange. En d’autres mots, les usagers ont créé le monstre qu’ils ont ensuite attaqué afin d’exorciser leur culpabilité collective.
in Africa > 76/4 (2006) . - pp. 549-568.[article] Thugs or Entrepreneurs? Perceptions of Matatu Operators in Nairobi, 1970 to the Present [texte imprimé] / Kenda Beatrice Mutongi, Auteur . - 2007 . - pp. 549-568.
Langues : Anglais (eng)
in Africa > 76/4 (2006) . - pp. 549-568.
Résumé : Cet essai examine l’évolution des perceptions des équipes de matatu des années 1970 à nos jours. Au début des années 1970, les usagers et de nombreux Kenyans considéraient généralement les exploitants de matatu comme un groupe important de personnes entreprenantes qui contribuaient au développement économique de la nouvelle nation du Kenya. Cette perception a changé radicalement dans les années 1980 lorsque les usagers, voire beaucoup de Kenyans de tous rangs, ont de plus en plus considéré les exploitants de matatu comme des voyous aux comportements excessifs, usant d’un langage misogyne, se montrant impolis avec les usagers, écoutant de la musique forte et conduisant à des vitesses dangereusement élevées. Pire encore, les exploitants de matatu ont été contraints d’adhérer à des cartels qui se battaient contre les réformes et favorisaient ce genre de comportement. Néanmoins, l’article soutient que les usagers ont été à plusieurs égards complices de la création de l’homme matatu notoire, une créature qu’ils prétendent haïr mais dont ils font leur bouc émissaire quand ça les arrange. En d’autres mots, les usagers ont créé le monstre qu’ils ont ensuite attaqué afin d’exorciser leur culpabilité collective.