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Gadamer / WARNKE Georgia
Titre : Gadamer : herméneutique, tradition et raison Type de document : texte imprimé Auteurs : WARNKE Georgia, Auteur ; Jacques Colson, Traducteur Editeur : Bruxelles : De Boeck Année de publication : 1991 Collection : Le Point philosophique, ISSN 0778-046X Importance : 221 pp. Format : 23 cm Note générale : index des noms propres pp.219-221 Langues : Français (fre) Mots-clés : Gadamer Herméneutique Index. décimale : 190 Philosophes modernes - (XVIe S. à nos jours) Résumé : Hans Georg Gadamer est l'un des philosophes contemporains les plus marquants. Sa réflexion sur l'herméneutique a puissamment influencé de nombreuses disciplines: les sciences humaines comme la critique littéraire, la théologie comme la jurisprudences. Vérité et méthode, son oeuvre fondatrice constitue sans aucun doute l'un des grands classiques de la pensée du XXe siècles. Gadamer : herméneutique, tradition et raison [texte imprimé] / WARNKE Georgia, Auteur ; Jacques Colson, Traducteur . - Bruxelles : De Boeck, 1991 . - 221 pp. ; 23 cm. - (Le Point philosophique, ISSN 0778-046X) .
index des noms propres pp.219-221
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Gadamer Herméneutique Index. décimale : 190 Philosophes modernes - (XVIe S. à nos jours) Résumé : Hans Georg Gadamer est l'un des philosophes contemporains les plus marquants. Sa réflexion sur l'herméneutique a puissamment influencé de nombreuses disciplines: les sciences humaines comme la critique littéraire, la théologie comme la jurisprudences. Vérité et méthode, son oeuvre fondatrice constitue sans aucun doute l'un des grands classiques de la pensée du XXe siècles. Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité PH.56.504 190 WAR Livres Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société Ouvrage Exclu du prêt L'interprétation et la lecture chez Ricoeur et Gadamer / Daniel Frey
Titre : L'interprétation et la lecture chez Ricoeur et Gadamer Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Frey (1934-....), Auteur Editeur : Paris : PUF Année de publication : 2008 Collection : Etudes d'histoire et de philosophie religieuses Importance : 300 p. Présentation : index pp.291-296 Langues : Français (fre) Mots-clés : Interprétation Ricoeur Gadamer Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Ricoeur a fréquemment témoigné de son admiration pour Vérité et méthodes, pièce maîtresse de l'herméneutique de Gadamer. les deux philosophes n'ont d'ailleurs pas manqué de souligner leur unanimité. Pourtant, une lecture attentive des Å“uvres de Ricoeur et de Gadamer porte à croire qu'ils font chacun un usage spécifique des concepts formant le bien commun de la philosophie herméneutique depuis Schleiermacher, Dilthey et Heidegger.
Cet ouvrage entend prêter attention à la façon dont ces deux philosophes pensent la lecture. il s'agit, plus précisément, de rendre raison d'une tension inscrite au cœur de la lecture elle-même, tension qui fait d'elle une expérience vive et inépuisable: la lecture nous apparait tantôt comme une non-opération, un acte s'effaçant devant le texte lui-même, tantôt comme une appropriation active du texte par le lecteur. Les deux philosophes se sont montrés également sensibles à cette tension inhérente à toute lecture, mais ils l'ont analysée de manière très contrastée. Ainsi, l'herméneutique de Gadamer enjoint au lecteur de se mettre à l'écoute de la tradition qui élève la voix depuis le texte. L'herméneutique de Paul Ricoeur, quant à elle, discerne dans l'activité de lecture une nécessaire coopération à la configuration du sens. Les deux herméneutiques, désormais achevées, offrent ainsi un double modèle d'analyse philosophique de la lecture, d'une grande fécondité.
L'interprétation et la lecture chez Ricoeur et Gadamer [texte imprimé] / Daniel Frey (1934-....), Auteur . - Paris : PUF, 2008 . - 300 p. : index pp.291-296. - (Etudes d'histoire et de philosophie religieuses) .
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Interprétation Ricoeur Gadamer Index. décimale : 140 Systèmes philosophiques Résumé : Ricoeur a fréquemment témoigné de son admiration pour Vérité et méthodes, pièce maîtresse de l'herméneutique de Gadamer. les deux philosophes n'ont d'ailleurs pas manqué de souligner leur unanimité. Pourtant, une lecture attentive des Å“uvres de Ricoeur et de Gadamer porte à croire qu'ils font chacun un usage spécifique des concepts formant le bien commun de la philosophie herméneutique depuis Schleiermacher, Dilthey et Heidegger.
Cet ouvrage entend prêter attention à la façon dont ces deux philosophes pensent la lecture. il s'agit, plus précisément, de rendre raison d'une tension inscrite au cœur de la lecture elle-même, tension qui fait d'elle une expérience vive et inépuisable: la lecture nous apparait tantôt comme une non-opération, un acte s'effaçant devant le texte lui-même, tantôt comme une appropriation active du texte par le lecteur. Les deux philosophes se sont montrés également sensibles à cette tension inhérente à toute lecture, mais ils l'ont analysée de manière très contrastée. Ainsi, l'herméneutique de Gadamer enjoint au lecteur de se mettre à l'écoute de la tradition qui élève la voix depuis le texte. L'herméneutique de Paul Ricoeur, quant à elle, discerne dans l'activité de lecture une nécessaire coopération à la configuration du sens. Les deux herméneutiques, désormais achevées, offrent ainsi un double modèle d'analyse philosophique de la lecture, d'une grande fécondité.
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité PH.56.503 140 FRE Livres Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société Ouvrage Exclu du prêt Introduction à Hans-Georg Gadamer / Jean Grondin
Titre : Introduction à Hans-Georg Gadamer Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Grondin, Auteur Année de publication : 1999 Importance : 238 p. Langues : Français (fre) Mots-clés : Gadamer Introduction Index. décimale : 190 Philosophes modernes - (XVIe S. à nos jours) Résumé : Disciple de Heidegger, Hans-Georg Gadamer a exposé les fondements de son herméneutique dans son chef-oeuvre Vérité et méthode (1960), dont la traduction française a été publiée en 1996. Il est donc enfin possible de s'expliquer avec ce qui représente sans doute la plus importante et la plus influence percée de la philosophie contenentale depuis Etre et temps (1927). Si la pensée de Gadamer s'inspire de Heidegger, elle a su prendre ses distances avec sa critique de l'humanisme et de la métaphysique. Sa mise en évidence du travail de l'histoire en toute pensée doit, en effet, beaucoup la tradition humaniste. C'est l'idée heideggérienne d'un nouveau départ et sa condamnation totalisante de la pensée occidentale qui restent secrètement métaphusiques.
La thèse fondamentale de Gadamer est que le monopole revendiqué par la science moderne dans l'ordre du savoir représente une évolution unilatérale de notre civilisation. Il nous conduit à déformer et à manquer l'expérience de vérité des formes de compréhension qui ne se conforment pas à son modèle méthodique. C'est que les sciences qui aspirent à l'objectivation sont animées par une volonté de domination et de contrôle qui ne rend pas justice aux modes d'expérience où la participation à un événement de sens qui nous excède se révèle plus déterminante que l'idéal de maîtrise. Afin de mieux jauger les sciences humaines et notre appartenance au langage, Gagamer sera amené à réhabiliter des formes de connaissance, mieux d'éveil, comme l'art, la rhétorique et la sagacité pratique, où l'implication de la finitude - et la prise en compte de ses limites - fait partie de l'attestation de la vértié. Cette herméneutique de la finitude n'aperçoit pas l'accomplissement le plus intégral de la philosophie dans la souvent très vaine assurance d'un savoir démonstratif ou d'une fondation ultime, mais dans une vigilance inspirée par le travail de l'histoire.Introduction à Hans-Georg Gadamer [texte imprimé] / Jean Grondin, Auteur . - 1999 . - 238 p.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Gadamer Introduction Index. décimale : 190 Philosophes modernes - (XVIe S. à nos jours) Résumé : Disciple de Heidegger, Hans-Georg Gadamer a exposé les fondements de son herméneutique dans son chef-oeuvre Vérité et méthode (1960), dont la traduction française a été publiée en 1996. Il est donc enfin possible de s'expliquer avec ce qui représente sans doute la plus importante et la plus influence percée de la philosophie contenentale depuis Etre et temps (1927). Si la pensée de Gadamer s'inspire de Heidegger, elle a su prendre ses distances avec sa critique de l'humanisme et de la métaphysique. Sa mise en évidence du travail de l'histoire en toute pensée doit, en effet, beaucoup la tradition humaniste. C'est l'idée heideggérienne d'un nouveau départ et sa condamnation totalisante de la pensée occidentale qui restent secrètement métaphusiques.
La thèse fondamentale de Gadamer est que le monopole revendiqué par la science moderne dans l'ordre du savoir représente une évolution unilatérale de notre civilisation. Il nous conduit à déformer et à manquer l'expérience de vérité des formes de compréhension qui ne se conforment pas à son modèle méthodique. C'est que les sciences qui aspirent à l'objectivation sont animées par une volonté de domination et de contrôle qui ne rend pas justice aux modes d'expérience où la participation à un événement de sens qui nous excède se révèle plus déterminante que l'idéal de maîtrise. Afin de mieux jauger les sciences humaines et notre appartenance au langage, Gagamer sera amené à réhabiliter des formes de connaissance, mieux d'éveil, comme l'art, la rhétorique et la sagacité pratique, où l'implication de la finitude - et la prise en compte de ses limites - fait partie de l'attestation de la vértié. Cette herméneutique de la finitude n'aperçoit pas l'accomplissement le plus intégral de la philosophie dans la souvent très vaine assurance d'un savoir démonstratif ou d'une fondation ultime, mais dans une vigilance inspirée par le travail de l'histoire.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité PH.56.506 190 GRO Livres Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société Ouvrage Exclu du prêt Raison critique ou raison herméneutique ? / José Maria Aguirre Oraa
Titre : Raison critique ou raison herméneutique ? : une analyse de la controverse entre Habermas et Gadamer Type de document : texte imprimé Auteurs : José Maria Aguirre Oraa, Auteur Editeur : Paris : Éditions du Cerf Année de publication : 1998 Collection : Passages Importance : 384 pp. Format : 24 cm Langues : Français (fre) Mots-clés : Critique herméneutique Habermas Gadamer Index. décimale : 100 Philosophie Raison critique ou raison herméneutique ? : une analyse de la controverse entre Habermas et Gadamer [texte imprimé] / José Maria Aguirre Oraa, Auteur . - Paris : Éditions du Cerf, 1998 . - 384 pp. ; 24 cm. - (Passages) .
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Critique herméneutique Habermas Gadamer Index. décimale : 100 Philosophie Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité PH.97.411 100 AGU Livres Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société Ouvrage Exclu du prêt