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Auteur Guillaume Badoual |
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Le commencement de la philosophie occidentale / Martin Heidegger
Titre : Le commencement de la philosophie occidentale : Oeuvres de Martin Heidegger Type de document : texte imprimé Auteurs : Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Guillaume Badoual, Traducteur Editeur : [Paris] : Gallimard Année de publication : 2017 Collection : Bibliothèque de philosophie Importance : 1 vol. (337 p.) Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-274318-4 Note générale : Cours de Fribourg du semestre d'été 1932
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Résumé : On sait l'importance de la réflexion sur les penseurs présocratiques dans la philosophie de Heidegger. Le cours traduit ici, datant de 1932, s'il n'est pas le premier à en faire mention, est le premier, en revanche, à les aborder sous l'angle du commencement qui s'y joue. Cest ce motif du commencement qui oriente la lecture que Heidegger entreprend de la très courte et dense «parole d'Anaximandre» et des fragments qui nous sont parvenus du Poème de Parménide d'Élée. Cette explication avec le commencement de la philosophie occidentale ne cessera plus, dès lors, d'accompagner le cheminement de la pensée de Heidegger. Elle constituera un second foyer de l''uvre heideggerienne, après Être et temps : la recherche d'un autre commencement.
Le commencement de la philosophie occidentale : Oeuvres de Martin Heidegger [texte imprimé] / Martin Heidegger (1889-1976), Auteur ; Guillaume Badoual, Traducteur . - [Paris] : Gallimard, 2017 . - 1 vol. (337 p.) ; 23 cm. - (Bibliothèque de philosophie) .
ISBN : 978-2-07-274318-4
Cours de Fribourg du semestre d'été 1932
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Résumé : On sait l'importance de la réflexion sur les penseurs présocratiques dans la philosophie de Heidegger. Le cours traduit ici, datant de 1932, s'il n'est pas le premier à en faire mention, est le premier, en revanche, à les aborder sous l'angle du commencement qui s'y joue. Cest ce motif du commencement qui oriente la lecture que Heidegger entreprend de la très courte et dense «parole d'Anaximandre» et des fragments qui nous sont parvenus du Poème de Parménide d'Élée. Cette explication avec le commencement de la philosophie occidentale ne cessera plus, dès lors, d'accompagner le cheminement de la pensée de Heidegger. Elle constituera un second foyer de l''uvre heideggerienne, après Être et temps : la recherche d'un autre commencement.
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité PH.53.043 HEI Livres Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société Ouvrage Exclu du prêt