Bibliothèque Université Don Bosco de Lubumbashi
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Titre : |
L'universalisme ou le pari de la raison : anthropologie, histoire, psychologie |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Gérard Lenclud, Auteur |
Editeur : |
[Paris] : Gallimard |
Année de publication : |
2013 |
Importance : |
340 p. |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-02-107674-5 |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
Epistémologie anthropologique |
Index. décimale : |
121 |
Note de contenu : |
Un état des lieux de l'anthropologie? Non, une série de réflexions sur son mode de connaître et sur son projet de savoir. Alors un essai d'épistémologie de l'anthropologie? Pas davantage, plutôt des tentatives pour répondre à certaines des questions que pose son exercice.
La connaissance ethnographique du présent est-elle logiquement distincté, dans sa composition, de la connaissance historiographique du passé? Le temps qui passe ne commue-t-il pas inexorablement les relations ethnographiques d'hier en documents historiques? En vertu de quels critères épingle-t-on la vérité ou la fausseté de ces relations? La méthode interprétative dont use l'anthropologue, comme l'historien, pour faire comprendre autrui en livrant les bonnes raisons qu'il a d'agir comme il agit ne présuppose-t-elle pas le recours à la psychologie ordinaire, consistant à assigner à autrui des états d'esprit, promus dès lors en explication de ses agissements? |
L'universalisme ou le pari de la raison : anthropologie, histoire, psychologie [texte imprimé] / Gérard Lenclud, Auteur . - [Paris] : Gallimard, 2013 . - 340 p. ISBN : 978-2-02-107674-5 Langues : Français ( fre)
Mots-clés : |
Epistémologie anthropologique |
Index. décimale : |
121 |
Note de contenu : |
Un état des lieux de l'anthropologie? Non, une série de réflexions sur son mode de connaître et sur son projet de savoir. Alors un essai d'épistémologie de l'anthropologie? Pas davantage, plutôt des tentatives pour répondre à certaines des questions que pose son exercice.
La connaissance ethnographique du présent est-elle logiquement distincté, dans sa composition, de la connaissance historiographique du passé? Le temps qui passe ne commue-t-il pas inexorablement les relations ethnographiques d'hier en documents historiques? En vertu de quels critères épingle-t-on la vérité ou la fausseté de ces relations? La méthode interprétative dont use l'anthropologue, comme l'historien, pour faire comprendre autrui en livrant les bonnes raisons qu'il a d'agir comme il agit ne présuppose-t-elle pas le recours à la psychologie ordinaire, consistant à assigner à autrui des états d'esprit, promus dès lors en explication de ses agissements? |
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Exemplaires (1)
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AN.20.039 | 121 LEN | Livres | Bibliothèque Fac. Sciences de l'Homme et de Société | Ouvrage | Exclu du prêt |